Alondra Rossana Ávila

Colonias	Corona	Fechas	Personajes mas importantes	Países que resultan
Provincias de río de plata	España	Argentina 1810-1825 Uruguay 1825- 1828 Paraguay 1811	Juan José del Paso Manuel Belgrano Mariano Moreno Julio Argentino Roca Francisco de San Martin	Paraguay Uruguay Argentina
Reino de Chile	España	1810-1825	Mariano Osorio José de San Martin Mateo de Toro y Zambrano Bernardo O´Higgins José Miguel Carrera	Chile
Virreinato del Perú	España	1821	José de Canterac Fernando de Abascal y Souza José de la Serna Hipólito Unanue	Perú
La Nueva Granda	España	1810-1824	Vasco Nuñez de Balboa Fernández de Oviedo Santander y Omaña Antonio Nariño	Colombia
Venezuela	España	1810-1823	Simón Bolívar Andrés Bello Rómulo Gallegos Luisa Cáceres de Arismendi Rafael José Urdaneta Farías	Venezuela
La Nueva España	España	1810-1821	Miguel Hidalgo y Costilla Ignacio Allende Josefa Ortiz de Domínguez José María Morelos y Pavón Vicente Guerrero Agustín de Iturbide Guadalupe Victoria Francisco Javier Mina Nicolás Bravo Leona Vicario	México
Islas de Puerto Rico y Cuba	España	1895-1899	Antonio Maceo Máximo Gómez José Martin	Puerto Rico Cuba
Brasil	Portugal	1821-1825	Joaquín José de Silva Xavier Juan VI de Clemente María Quintería Barón de Río Blanco Pedro I José Bonifacio	Brasil

Cuestionario de Facundo

1.       De acuerdo a Sarmiento, ¿Por qué hay que luchar contra rosas?

Por ideologías opuestas, ya que Rosas pertenecía al bando de los porteños y Facundo a los provincianos: Siendo el primero un dictador, lo que causaría los conflictos internos del país que lleva consigo la muerte de muchos hombres.

2.       ¿Qué significado da sarmiento a la palabra bárbaro?

La barbarie se representa con América, Facundo y el mismo Rosas. Todo lo que no es Europa, y en su contexto inmediato se hace una distinción utilizando exclusivamente para Facundo dicho termino siendo considerado así dentro de la zona del Rio de Plata por pertenecer al bando de los provincianos y separándolo de Rosas quien pertenecía a la culta Buenos Aires.

Sarmiento identifica la barbarie con lo americano, que es una mezcla de lo hispano y lo africano. Explicando que el espacio del que el hombre no tiene control de pie a una personalidad agresiva e intolerante, sinedo este el caso de la américa latina. Dándole este adjetivo a los gauchos nómadas 

3.       ¿Qué se debe hacer por la patria desde el exilio?

Dar ideas, consuelo y motivación    mediante la prensa y así permitir la discusión que se tiene con otros pueblos. La prensa de Francia, Inglaterra, Brasil, Montevideo y Chile son quienes van a levantar la voz en contra de ellos.

4.       ¿Por qué dice sarmiento que Quiroga es la figura más americana?

Es la figura más americana que la revolución presenta Facundo Quiroga enlaza y eslabona todos los elementos de desorden que hasta antes de su aparición estaban agitándose aisladamente en cada provincia; él hace de la guerra local la guerra nacional; argentina y de combates, el resultado de que solo supo aprovecharse el que lo asesinó.

5.       ¿Qué diferencia hace entre Bolivar y San Martín?

Por su lado, San Martin no fue un caudillo popular sino un general que se educó en Europa y llego a América, siendo su expedición por Chile una conquista, pero si este hubiese tenido que encabezar montoneras o reunir grupos de llaneros hubiera muerto en poco tiempo. Bolivar por la suya, posee en su historia otros elementos.

6.       ¿Por qué dedica Sarmiento una parte de su obra al paisaje?

Porque es un elemento fundamental a la hora de hablar de las características y hábitos que los pueblos adquieren gracias al mismo, que determinara después las campañas que se producían y los personajes destacados de las mismas. Dotando al soldado de elementos de procedencia.

7.       ¿Qué división racional tiene Buenos Aires?

De acuerdo con Sarmiento, el territorio de Buenos Aires se compone de dos razas: españolas e indígenas que mezclándose forman medios tintes imperceptibles. Los primeros se encuentran en su mayoría en las campañas de Córdoba y San Luis, mientras que la raza indígena se encontraba en Santiago de Estero, siendo la mayoría de ellos quechuas.  

8.       ¿Qué actitud tiene Sarmiento hacia la raza negra? Ejemplifica.

Sarmiento afirma que la raza afroamericana se encuentra ya casi extinta en Buenos Aires donde los zambos y mulatos –su descendencia- viven. Estos habitantes de la ciudad son lo que él llama el eslabón que liga al hombre civilizado, sin cultura y sin espíritu de progreso, Remarca que el introducir africanos a América n ha brindado los resultados esperados sino al contrario, puesto que al igual que el indígena es un ser ocioso.

ATALA

François-René de Chateaubriand

Escritor y político francés. Nacido en una rancia familia aristocrática venida a menos, fue educado junto con sus cinco hermanos en el castillo de Combourg, cerca de Saint-Malo, y estudió en los colegios de Dol y Rennes, antes de superar la prueba de admisión a guardiamarina en Brest, en 1782.

En 1830 se negó a jurar lealtad a Luis Felipe lo que significó el fin de su vida política. Se retiró para escribir sus Memorias de ultratumba (Mémoires d'outre-tombe, publicadas a título póstumo entre 1848 y 1850), obra que se considera su trabajo más elaborado y que redactó durante cuarenta años. Murió en París en 1848.

Algunas de sus frases:

·         Basta con aguantar en la vida para que los ilegítimos queden legitimados. Se siente una infinita estima por la inmoralidad, porque no ha dejado de serlo y el tiempo la ha condecorado con arrugas.

·         Es que los hombres tienen que hacer ruido al precio que sea; poco importa el peligro de una opinión, si hace célebre a su autor; y preferimos pasar por bribones antes que por necios.

·         Tengamos fe en la religión y en la libertad, las dos únicas cosas grandes del hombre: la gloria y el poder son deslumbrantes, no grandes.

Dos cosas aporta Chateaubriand a la literatura francesa: exotismo y un renacimiento religioso. Exotismo al describir Norteamérica en Los nátchez, Oriente Próximo en el Itinerario de París a Jerusalén (Itinéraire de Paris à Jérusalem), en Los mártires (les Martyrs) el mundo antiguo, celta y a la Germania primitiva, lugares que visitó durante los años de exilio. Chateaubriand introduce un arte cosmopolita en lugar de un arte exclusivamente nacional. Seguidor de Rousseau, invita también en Atala y en René, a dilucidar la verdadera emoción y la melancolía y trasponerlas sobre el papel.

Atala

Atala y René, las novelas americanas de Chateubriand, son fruto del viaje que emprendió el escritor en la última década del siglo XVIII. De aquella estancia en el Nuevo Mundo surgieron en un primer momento Los Natchez, libro que se perdió y que sólo posteriormente (1826) se vería publicada en sus Obras completas. Del recuerdo de dicha travesía, así como de la novela juvenil extraviada, nacerán tanto Atala como René (1801), de igual modo que El último abencerraje será redactada tras su paso por Granada, a la vuelta de un viaje por Oriente (1807). Si en Atala y René es el choque de civilizaciones aquello que se escenifica trágicamente, más la nostalgia de un francés trasterrado, que sueña con un hogar entre los gigantescos bosques de Luisiana, en El último abencerraje es un príncipe oriental quien viaja a la España del XVI para encontrar, no sólo el amor imposible, sino la imposibilidad de recuperar el reino perdido, la umbría de sus jardines, y en suma, la tierra y el linaje de sus antepasados.

La obra de Chateaubriand, dentro del movimiento romántico, ha inspirado a diversos artistas, plasmando algunos de los episodios de Atala, especialmente los últimos momentos y la muerte de ella y Chactas y Aubry a su lado.

Atala, o Los amores de dos salvajes en el desierto como también se le conoce, es una de las primeras novelas del escritor francés François-René de Chateaubriand, publicado por primera vez el 2 abril 1801. Esta obra estuvo inspirada en los viajes que realizó a los Estados Unidos al huir de la Revolución. Dicha novela tuvo un gran impacto en el Romanticismo temprano, lo cual se puede medir por las cinco ediciones que tuvo en su primer año, así como las traducciones que se realizaron en los años inmediatos.

Junto con René, comenzó como un fragmento desechado de una larga epopeya en prosa que el autor había compuesto entre 1793 y 1799 titulado Les Natchez (Los Natchez), el cual no se publicó sino hasta 1826. En 1802 tanto Atala como René fueron publicados como parte de Génie du christianisme.  

Carta romántica

7/12/04

El fluido acongojado de la brisa pinta su aliento entre las ramas torcidas de los árboles, rastros de ausencia aún aún pronuncian tu nombre: 

Verónica, me suenas a cántaros derramándose sobre piedras de río. 
Necesito verte, porque me haces sentir medio vivo, porque desde hace días estoy ebrio de melancolía, porque me pesa hasta la risa más tenue, me pesa el miedo, me pesa el letargo, gris, gris es mi color ahora.

Gris, como aquellas mañanas perfumadas de asfalto mojado.

Sólo un abrazo tuyo, sólo una mirada ah... y hasta las palabras me pesan. Sigo perdido en tus caderas anchas, en tus labios de pétalos sangrientos, estoy perdido en tu espalda laberíntica, ahí me pierdo y me encuentro Verónica, de vero.
Esta será la última vez que te escriba, para cuando leas esto ya estaré lo suficientemente hundido en azul como para recordar que me olvidaste.